Une découverte de la diversité des abeilles et de l’histoire de l’apiculture.
Les abeilles sont apparues il y a environ 100 millions d’années sur notre planète. L’apiculture se développe dès l’Antiquité et cette activité est encore aujourd’hui un métier autant qu’une passion et un loisir. Parmi la diversité extraordinaire des insectes de l’ordre des Hyménoptères on peut citer les abeilles, les bourdons, les guêpes et les frelons. Les abeilles pollinisatrices jouent un rôle essentiel pour la multiplication des plantes à fleurs. Elles contribuent au développement (en qualité et en quantité) des cultures fruitières. Les abeilles sont également très sensibles à la pollution et sont parfois utilisées comme bio-indicateurs pour évaluer la qualité de notre environnement.

Pour le premier semestre 2012, cinq rendez-vous vous sont proposés :
Le rêve de Galiléo ;
Planète interdite ;
Opération Lune ;
Film surprise ;
2001, l’odyssée de l’Espace.

Conférence de Yves Citton, professeur de littérature française du XVIIIe siècle, université de Grenoble-3, membre de l’UMR LIRE (CNRS 5611).

Parmi les nombreuses façons de nouer études littéraires et réflexion politique, cette présentation se concentrera sur la notion de geste, qu’elle placera à la fois au coeur d’une certaine conception de la politique et d’une certaine expérience de la littérature. Au sein de nos sociétés de la communication et du spectacle, tout ce que nous faisons a non seulement valeur d’acte, mais aussi de « geste » : c’est d’abord en tant que sommes visibles (mesurables, quantifiés, sondés, exemplaires) que nous influons sur notre environnement de plus en plus médiatisé. Or les auteurs, les critiques et les théoriciens de la littérature ont développé depuis longtemps une conscience aigüe des dynamiques sociales propres à cette gestualité inhérente à toute activité humaine. On tentera d’en tirer de quoi montrer à quel point les Humanités méritent d’être aujourd’hui au coeur de toute réflexion politique et de tout cursus scolaire.

Conférence de Kamel Doraï, directeur de Migrinter – CNRS UMR 6588.
La Syrie et le Liban accueillent depuis le début du vingtième siècle, différents groupes de réfugiés comme les Arméniens, les Palestiniens et plus récemment un grand nombre d’Irakiens. Ces deux pays, comme la majeure partie des États de la région, ne sont pas signataires de la convention de Genève de 1951 ni des protocoles de New York de 1967, et il n’existe pas d’accords spécifiques régissant les relations entre le haut commissariat aux réfugiés (HCR) et les autorités de ces pays. Depuis 2003, l’arrivée d’un important groupe d’Irakiens pose à nouveau la question de la place de l’asile au Proche-Orient. Alors que la région a connu au vingtième siècle de nombreuses crises géopolitiques qui ont généré des flux plus ou moins importants et plus ou moins durables de réfugiés, elle est aussi depuis les années 1970 un des principaux systèmes migratoires de la planète. Comment comprendre aujourd’hui l’exode irakien, et la place de la Syrie et du Liban, dans un contexte régional marqué par une intensification et une diversification des migrations ?

Installation interactive ludique, de Marcio Ambrosio.

12i est un hommage aux inventeurs du cinéma d’animation. Une relecture du zootrope ( jouet inventé en 1833 par William Horner et qui par la rotation rapide d’une séquence d’images crée l’illusion du mouvement) à partir des nouvelles technologies. Un aller-retour constant entre passé et présent qui plonge le spectateur dans un univers plein d’humour et de poésie, en lui donnant le premier rôle dans la « roue de la vie ». Les participants sont invités à créer et enregistrer une animation corporelle en 12 images qui sera projetée sur le zootrope, une sculpture insolite, sorte de cabinet de curiosités de sons et images. Les zootropes ainsi créés sont ensuite visionnables avec un code personnel sur le site dédié : www.12i.tv

En coproduction avec iMAL Center for Digital Cultures and Technology Bruxelles/Brussel. Installation présentée dans le cadre du programme « Jeunesse et numérique » initié par le Ministère de la culture et de la communication, Secrétariat général (SG), Service de la coordination des politiques culturelles et de l’innovation (SCPCI)

Autour de cet événement plusieurs présentations liées à l’histoire du cinéma d’animation seront proposées (Kinect, mallette pédagogique, Toon Loop…)

Conférence de Roland Lehoucq, astrophysicien au commissariat à l’énergie atomique de Saclay et professeur à l’école polytechnique.

Conférence de Georges Chapouthier, directeur de recherche au CNRS.

Journée d’études sous la direction scientifique de Michel Brunet, Institut international de paléoprimatologie, UMR 6046, CNRS/université de Poitiers ; Mouloud Bennami, ingénieur de recherche, Institut international de paléoprimatologie (IPHEP°, UMR, CNRS 7262, INEE / université de Poitiers ; Jean-Renaud Boisserie, chargé de recherche au CNRS-CR1, Institut international de paléoprimatologie (IPHEP), UMR 6046, CNRS/Université de Poitiers ; Renaud Boistel ingénieur de recherche, Institut international de paléoprimatologie (IPHEP°, UMR, CNRS 7262, INEE / université de Poitiers ; Didier Bourlès, professeur, directeur-adjoint du CEREGE, directeur du laboratoire national des nucléides cosmogéniques (LN2C), CEREGE ; Eric Crubezy, professeur à l’université Paul Sabatier (Toulouse), directeur du laboratoire « Anthropologie moléculaire et imagerie de synthèse » AMIS-FRE 2960 CNRS /Toulouse III /université de Strasbourg ; Louis de Bonis, professeur émérite, Institut international de paléoprimatologie (IPHEP°, UMR, CNRS 7262, INEE / université de Poitiers ; Christine Keyser, maître de conférences à l’université Louis Pasteur de Strasbourg ; Nathalie Richard, professeur d’histoire contemporaine, université du Maine.

Conférence introductive de Michel Brunet : Histoire de la famille humaine. Une nouvelle image de la réalité biologique à la lumière des découvertes nouvelles
Durant les trois dernières décennies, la mise au jour de nouveaux fossiles sur le terrain a changé de manière drastique notre conception de l’histoire de la Famille humaine. Ainsi, notre origine est bien Africaine mais beaucoup plus ancienne (Miocène supérieur, au moins 7 Ma). À la savane originelle des humains bipèdes doit maintenant être substitué un paléoenvironnement boisé de forêts claires. Le plus ancien préhumain connu, Toumaï (7Ma, Tchad), montre une distribution géographique beaucoup plus vaste des Hominidés anciens, non restreints à l’Afrique du Sud et Orientale.
Les Hominidés du Miocène supérieur constituent un nouveau grade évolutif distinct de ceux déjà décrits : Homo & Australopithecus.
À une évolution rectilinéaire, pro parte une réminiscence de croyances créationnistes et anciennes, se substitue une évolution buissonnante tout à fait comparable à ce que l’on connaît pour d’autres groupes de mammifères. Ainsi durant la plus grande partie (au moins 6Ma) de notre histoire, plusieurs espèces d’hominidés ont coexisté.
Ce n’est que très récemment, après les disparitions successives des Néanderthaliens (28 000 ans, Europe) puis de l’Homme de Flores (18 000 ans, Indonésie), que l’Homme moderne reste le seul représentant de notre Famille. Mais là encore, une telle évolution dans le temps de la biodiversité est bien connue dans d’autres groupes, entre autres chez les Reptiles et les Mammifères.
En fonction de l’ensemble des nouvelles données, qu’elles soient paléontologiques, archéologiques et paléogénétiques, l’histoire des hominidés, de leur origine et de leur biodiversité doit être reconsidérée dans le cadre de nouveaux paradigmes.

Journée organisée en partenariat avec l’école de l’ADN en Poitou-Charentes.

Enregistrements audio

L’après-midi : Télécharger fichier audio (2012-02-09_les_origines_de_l_hommes_part_1.MP3)

Le matin : Télécharger fichier audio (2012-02-09_les_origines_de_l_hommes_part_2.MP3)

Intervention de Madame Gwendoline LAFAYE, Maître de conférences, et Directrice adjointe du département de Chimie, LACCO, université de Poitiers, et de Madame Dorine ROBERT, Responsable R&D chez SOPPEC. (Sous réserve de disponibilité).
Dans le cadre de l’année mondiale de la Chimie, le collège Puygrelier de Saint Michel souhaite valoriser les sciences physiques et les métiers de la recherche liés à ce domaine scientifique. En outre, l’année scolaire 2011-2012 voit l’enseignement des sciences physiques, et de la Vie et de la Terre, exclusivement dispensée par des femmes au collège Puygrelier.
Ainsi, l’idée de mettre en avant les femmes exerçant un métier à responsabilité dans les sciences physiques a favorisé la collaboration du collège Puygrelier et de l’Espace Mendès France, Centre de culture scientifique et technique de Poitou-Charentes, autour d’une exposition intitulée Physique de femmes, et dédiée aux femmes investies dans une carrière scientifique. Les portraits présentés illustrent la diversité des métiers, la qualité des travaux, et la contribution de ces femmes à l’espace européen de la Recherche.
Cette exposition Physique de femmes proposée à l’itinérance en 2011 en Poitou-Charentes a été conçue par le GANIL et la Mission pour la place des femmes au CNRS dans le cadre de l’Année Mondiale de la Physique, en 2005.
Contact :
Céline BERNARD, professeur sciences physiques
Collège Puygrelier, 49 rue de l’égalité – BP16 16470 SAINT MICHEL
Courriel : celine.bernard at ac-poitiers.fr

La croissance verte concerne l’ensemble des activités économiques. Cette exposition fournit un aperçu des métiers impactés dans 5 domaines d’activités : énergie, eau, transports, construction, déchets.
Exposition réalisée par l’ARFTLV en partenariat avec IFREE/TEE.

Cette exposition présente l’apport de la chimie dans notre vie quotidienne mais aussi dans la nature.
La chimie est une façon de décrire le monde qui nous entoure. Elle s’est développée en forme d’art où les scientifiques produisent des créations chimiques merveilleuses. L’humanité bénéficie de ce savoir-faire sous la forme de médicaments, d’électroniques et de matériaux technologiques.
Mais parfois ces ressources nous paraissent complexes.
Exposition réalisée par la CASDEN et le CEA.

Conférence de Ahmed Djebbar, université des sciences et des technologies de Lille.
Dans une première partie, seront présentés les facteurs qui ont pu favoriser la naissance d’une nouvelle tradition scientifique en Méditerranée orientale puis les sources anciennes (mésopotamiennes, persanes, indiennes et surtout grecques) qui ont nourri cette tradition qui s’est exprimée, pendant des siècles, essentiellement en arabe.
Dans une seconde partie, seront exposées les grandes phases du développement des sciences dans de nombreux foyers scientifiques de l’empire musulman : du Croissant Fertile, d’Asie Centrale, d’al-Andalus et du Maghreb avec ses prolongements subsahariens. Y seront également évoqués, à l’aide d’illustrations d’époque, les domaines dans lesquels les scientifiques de cette civilisation ont apporté des contributions significatives.
Dans une troisième et dernière partie, seront exposés les éléments connus concernant le phénomène de la circulation partielle autour de la Méditerranée, à partir de la fin du XIe siècle, des corpus scientifiques grec et arabe, et l’appropriation de ce savoir en Europe.

Conférence de Florence Raulin Cerceau, maître de conférences, centre Alexandre Koyré (UMR 8560 CNRS/EHESS/MNHN), Muséum national d’Histoire naturelle – Paris, Site de Brunoy
L’idée de pluralité des mondes remonte aux premiers philosophes de l’Antiquité, comme chez Epicure dans sa Lettre à Hérodote. A partir de Copernic, la Terre perd sa position centrale dans l’univers et, dans le même temps, son statut privilégié de seule planète pourvue de la vie. Si l’idée d’autres mondes habités (Giordano Bruno) rencontre tout d’abord de farouches hostilités, elle finit par se répandre chez de nombreux auteurs, qu’ils soient auteurs littéraires ou astronomes (Fontenelle, Flammarion). La Terre ne se trouvant plus dans une situation particulière dans l’univers, l’existence d’autres « humanités » devient envisageable, notamment sur les planètes du système solaire.
La planète Mars aura à ce titre son heure de gloire, avec la découverte des « canaux » martiens (Schiaparelli) et l’hypothèse d’une civilisation martienne utilisant ces canaux en vue d’irriguer la planète devenue désertique (Lowell). La conférence sera un voyage dans le temps à travers ces époques, et montrera l’évolution de la pensée humaine sur la place du vivant dans l’univers

Conférence de Yaël Nazé, groupe d’astrophysique des hautes énergies, Dept A.G.O., université de Liège

Je vous invite à pénétrer dans les endroits les plus secrets de l’Univers, ceux que vous ne pouvez pas voir à l’oeil…
La lumière : ce concept nous semble familier, et pourtant il recèle des secrets insoupçonnés !
Ainsi, l’immensité du spectre électromagnétique n’a commencé à se dévoiler qu’il y a 200 ans, avec la conquête du rayonnement infrarouge. Ces cinquante dernières années, la découverte de ces nouvelles « couleurs » a provoqué une révolution en astronomie, révélant ainsi un rayonnement de fond mystérieux, d’étranges astres pulsants, des galaxies très actives… Venez découvrir à quoi ressemble la voûte céleste dans les domaines gamma, X, ultraviolet, infrarouge et radio !

Cette conférence initialement programmée au 19 janvier a été reportée au 29 mars 2012. Conférence de Antoine de Baecque, professeur d’histoire du cinéma à Nanterre, il a publié des essais sur la culture de la Révolution française et sur le cinéma. Des biographies de François Truffaut et Jean-Luc Godard ; des livres sur les Cahiers du cinéma, la cinéphilie, la Nouvelle Vague. Et sur certains auteurs de prédilection, Manoel de Oliveira, Tim Burton, Maurice Pialat, Jean-Claude Brisseau ou Jean Eustache. Il achève en ce moment la direction d’un Dictionnaire de la pensée du cinéma (PUF) et une biographie de Rohmer (Grasset).
Depuis longtemps, nous avons le désir de lire des textes différents sur le cinéma, des textes qui rendraient compte de la façon dont une génération d’écrivains – nos contemporains – a été « traversée » par les films, a été nourrie de cinéma jusqu’à en faire parfois la matière de ses pensées et de ses mots.
Aller au cinéma, voir des films, cela ne se comprend pas sans le plaisir d’en prolonger l’expérience par la parole, la conversation, puis l’écriture. L’écriture reste souvent à l’état latent, phrases déposées dans un carnet de notes, journaux intimes, textes offerts à quelques amis : le passage à l’écriture sur le cinéma des écrivains n’a rien de l’évidence de la mise en texte des critiques, qui ont des revues, des journaux, des pages réservées pour cette fonction. Cette conférence voudrait faire « aboutir » cette écriture, la faire connaître, la faire entendre, comme s’il s’agissait de donner à lire des nouvelles données au cinéma par les écrivains fréquentant assidûment les salles obscures.
Car le cinéma a besoin de ces écritures : à travers ces textes, les films existent plus fort, différemment, comme des fragments de fiction devenus une part d’un tout littéraire, d’un monde entre l’écran et la page.
Nous nous appuierons pour développer ce rapport du cinéma et du littéraire, sur des textes d’Antonio Tabucchi, Frédéric Boyer, Olivier Cadiot, Thierry Jonquet, José-Louis Bocquet, Michel Del Castillo, Colette Fellous, Linda Lê, Jerome Charyn, Leslie Kaplan, Enrique Vila-Matas, Bernard Comment, François Bon, Jean-Philippe Domecq, Anne-Marie Garat, Tristan Duverne, Jean Echenoz, Patrick Modiano, Jean-Marie G. Le Clézio…

En partenariat avec le master « Littératures et politique » et le master « Lettres et arts » de l’UFR lettres et langues de l’université de Poitiers ainsi que le laboratoire Forell, Formes et représentations en linguistique et littérature, E.A 3816, Maison des sciences de l’homme et de la société, université de Poitiers, sous la responsabilité scientifique de Michel Briand, directeur du Laboratoire Forell.

Conférence de Frédérique Ait-Touati, maître de conférences, université d’Oxford.

Enregistrement audio
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Présentation ppt de 8,9Mo
Si l’on accepte volontiers que la fiction transporte, dépayse, surprenne, invente ou rêve, il semble moins évident qu’elle pense, au sens où elle serait capable de produire un savoir sur le monde. Or cette division des rôles entre connaissance et fiction n’a rien d’évident. Pour dépasser cette division, cette conférence proposera un détour par le XVIIe siècle, époque pendant laquelle fiction et savoir scientifique font bon ménage. En prenant l’exemple de textes de science qui sont aussi des textes de fiction, on verra selon quelles conditions la fiction peut se faire l’alliée de la science. Contradiction ? Seulement si l’on suppose que la fiction est contagieuse, et que la présence d’éléments fictionnels dans les textes scientifiques induit une fictionnalité généralisée. Plutôt que de vouloir enfermer la fiction en quarantaine lorsqu’elle s’approche du discours de vérité que serait la science, il faut donc l’observer, voir où et comment elle agit.
Accès paradoxal à la vérité dans le cas des expériences de pensée, suspension volontaire de l’incrédulité dans le cas des hypothèses, instrument d’abstraction dans le cas des modèles – on retrouve là les principales définitions proposées par les théories contemporaines de la fiction. La fiction comme feinte ou feintise, jeu de faire-semblant (make believe) dont personne n’est dupe, apparaît dès lors plutôt comme un mécanisme de pensée, une opération mentale par laquelle on s’abstrait provisoirement, et volontairement, de ce qui nous entoure pour en explorer d’autres potentialités.
En partenariat avec le master « Littératures et politique » et le master « Lettres et arts » de l’UFR lettres et langues de l’université de Poitiers ainsi que le laboratoire Forell, Formes et représentations en linguistique et littérature, E.A 3816, Maison des sciences de l’homme et de la société, université de Poitiers, sous la responsabilité scientifique de Michel Briand, directeur du Laboratoire Forell.

Conférence de François Cusset, professeur de civilisation américaine à l’université de Nanterre.

L’enregistrement vidéo est visible sur le site de l’Association culturelle de l’UFR lettres et langues.

Les œuvres des philosophes français de l’après-68, de Foucault à Deleuze et Derrida, ont fait l’objet aux États-Unis, à partir de la fin des années 1970, d’une réappropriation systématique sous la rubrique d’invention américaine de ‘French Theory’: importation, traduction, recontextualisation, invention d’usages politiques et de pratiques textuelles inédits sont ici les ingrédients du phénomène de transfert intellectuel transatlantique le plus important de la fin du 20e siècle. Car derrière le succès de ces textes, et les malentendus conceptuels féconds dont ils furent l’occasion, se dessine l’histoire agitée des politiques identitaires et des guerres culturelles qui déchirèrent l’université américaine, et bien au-delà, pendant le dernier quart du 20e siècle. Un cas d’école de la circulation internationale des textes et des concepts, et la première étape d’une mondialisation irréversible de la pensée critique.
En partenariat avec l’UFR Lettres et langues de l’université de Poitiers, sous la direction scientifique de Stéphane Bikialo, maître de conférences en Langue et littérature françaises et de Anne-Cécile Guilbard, maître de conférences en Littérature française et esthétique, université de Poitiers.

Cette conférence est annulée pour des raisons indépendantes de notre volonté et nous vous prions de nous en excuser.

Conférence de Fabienne Brugère, professeure de philosophie, université Michel de Montaigne Bordeaux 3, présidente du Conseil de développement durable auprès de la communauté urbaine de Bordeaux.
Quand Carol Gilligan a énoncé dans « Une voix différente » (1982) l’idée que les femmes ont une autre manière de penser la morale que les hommes, elle ne s’est pas contentée d’élargir la division des sexes à la morale. Elle a mis en avant un concept largement occulté et laissé à l’état de friche, le « care ». En portant l’attention sur le souci des autres, le « prendre soin », l’éthique du « care » pose la question du lien social différemment. D’une part, elle met au cœur de nos relations la vulnérabilité, la dépendance et l’interdépendance. D’autre part, elle valorise les liens entre les personnes et pas seulement les dispositifs.
Surtout, elle porte avec elle une conception non abstraite de la justice qui déploie l’importance conjointe de la reconnaissance et de la redistribution. Comment l’éthique du « care » peut-elle servir aujourd’hui à maintenir et à redéployer nos institutions de soin alors même que ces institutions sont fortement précarisées aujourd’hui ?
En partenariat avec les écoles doctorales : Lettres, pensée, arts et histoire ; Sociétés et organisations ; Cognition, comportement, langage(s).

La vaccination permet d’éviter les maladies infectieuses pour soi et pour les autres, et contribue à réduire, voire à faire disparaître certaines maladies.
Le vaccin est un moyen efficace pour préserver sa santé.
Afin d’expliquer la vaccination et son importance, l’Espace Mendès France et ses partenaires proposent cette nouvelle manifestation à partir de l’exposition « Planète vaccination ». L’exposition a été conçue pour être accessible au plus grand nombre. Elle explique le mécanisme de la vaccination, son histoire, les principales maladies contre lesquelles elle protège, et elle présente le calendrier vaccinal.
Des espaces complémentaires consacrés au poitevin Camille Guérin et à l’histoire du BCG, ainsi qu’aux recherches menées en région, ont été réalisées localement. Elle apporte des éléments de connaissance et de réflexion indispensables.
L’exposition Planète vaccination est une réalisation du Pavillon des sciences de Montbéliard et de l’URCAM Franche-Comté, à l’initiative de l’assurance maladie.

Horaires d’accueil aux expositions :

• Individuels : visite accompagnée tous les jours d’ouverture de 14h à 17h30 sauf les lundis en période scolaire (zone B)
• Groupes : du mardi au vendredi de 9h30 à 17h30, les samedis et lundis de 14h à 17h30. Tarifs spéciaux pour les groupes.

Tarifs :

• Adhésion : 8€, 4€ pour les moins de 26 ans.
• Tarifs de l’exposition :
  

  Enfants de plus de 8 ans	2,5 €
  Adultes	5 €
  Adhérents	2,5 €

• Informations et réservations : 05 49 50 33 08

Conférences associées

• Vaccins et société : histoire d’un pari le mercredi 28 septembre à 20h30

• Efficacité et sécurité des vaccins le mardi 29 novembre à 20h30

• Vaccinations : regards croisés le mardi 24 janvier 2012 à 20h30

Ressources pour les enseignants

Pour les enseignants, le dossier de l’animateur constitue une ressource pédagogique précieuse afin de préparer les élèves à une visite. Il est téléchargeable au format pdf (800ko environ) à cette adresse ou consultable directement en ligne à cette autre adresse ou ci-après.

Conférence de Véronique Petit, professeur en anthropologie, université de Poitiers, UMR MIGRINTER.

Enregistrement audio :
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Presentation pptx de 24 Mo

Il s’agira de présenter une recherche anthropo-démographique conduite entre 2000 et 2005 en Guinée-Conakry à la demande du PNUD. La Guinée maritime se caractérise par un écosystème de mangrove et par une dynamique de peuplement qui a vu se succéder depuis le XVe siècle différentes vagues migratoires venant s’installer dans cette région propice à la culture du riz, de l’arachide et de l’élevage. Ainsi les populations autochtones animistes des riziculteurs (Baga et Nalou) voient s’installer progressivement des groupes islamisés tels les Peul venus du Fouta Djallon, des Diakankés, des Soussous.
S’engage ainsi une coexistence tendue entre agriculteurs et éleveurs, puis exacerbée par le contexte de crise économique et politique que traverse ce pays depuis plus d’une décennie. S’ils partagent un même espace – la mangrove –, l’appropriation et les activités qu’ils y développent diffèrent profondément. De même que les stratégies que les familles et les communautés mettent en place afin de lutter contre la paupérisation. Si certains groupes bénéficient grâce à la pratique de l’usure et à leurs investissements, au commerce régional, à l’éducation scolaire, aux transferts liés aux migrations internes et internationales, à l’économie du religieux d’une dynamique économique positive, d’autres groupes englués dans une économie de quasi-subsistance, deviennent dépendants des premiers.
Cycle de conférences organisé en partenariat avec le laboratoire Migrations internationales : espaces et sociétés (MIGRINTER, UMR 6588 CNRS-Université de Poitiers) et avec le soutien de L’ACSE (Agence nationale pour la cohésion sociale et l’égalité des chances) Poitou-Charentes.

Conférence de Bénédicte Palazzo-Bertholon, achéologue, chercheur associé du Centre d’études supérieures de civilisation médiévale, Poitiers et Jean-Christophe Valière, professeur à l’université de Poitiers, Institut polytechnique poitevin de recherche en mécanique et énergétique (PPRIME).

Enregistrement audio
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Présentation ppt de 93Mo
Les églises médiévales et modernes conservent parfois dans leurs murs ou dans leurs voûtes, des poteries auxquelles on attribue des propriétés acoustiques. La découverte de ces dispositifs à partir du milieu du XIXe siècle a suscité depuis, un intérêt vif et croissant parmi les érudits et les scientifiques. L’étude de l’historiographie permet de comprendre la genèse de ce sujet de recherche et de saisir la complexité de la problématique à la fois archéologique et acoustique. L’interprétation acoustique de ces dispositifs découverts dans l’architecture médiévale est fortement influencée par les sources textuelles antiques décrivant l’emploi de poteries dans les théâtres, mais cette filiation pose un certain nombre de problèmes. Les recherches menées depuis plusieurs années sur le sujet par une équipe interdisciplinaire permettent aujourd’hui de confronter les nombreuses mesures physiques réalisées in situ avec les données archéologiques et historiques disponibles. Elles permettent par ailleurs de proposer un état de la question sur les vestiges d’un procédé de correction acoustique sur lequel les sources écrites médiévales restent pratiquement muettes.
En partenariat avec le Centre d’études supérieures de civilisation médiévale de l’université de Poitiers, UMR 6223, CNRS.

Conférence de Joël Chandelier, maître de conférences en histoire médiévale, département d’histoire, université Paris 8, Vincennes – Saint-Denis.

Enregistrement audio :
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Selon ce que dit Aristote dans son De la mémoire et de la réminiscence, la mémoire est liée à l’imagination et a son siège dans le cerveau. Mais comment fonctionne-t-elle ? Cette question ayant été laissée ouverte par le grand philosophe de l’Antiquité, les hommes du Moyen Âge se sont efforcés d’expliquer comment, concrètement, l’homme parvenait à se souvenir des choses passées ou, parfois, à les oublier… Mêlant observations cliniques, déductions logiques et sources théologiques, les plus grands savants, grecs comme Galien, persans comme Avicenne ou latins comme Albert le Grand, ont tous proposé leurs solutions, jusqu’à parvenir à une théorie complexe et originale, attribuant à chaque partie du cerveau une fonction précise, tout en s’efforçant de respecter les dogmes religieux. Loin d’être négligeable, leur effort les amène à donner des réponses argumentées à des questions simples, comme « Les animaux ont-il de la mémoire ? », « pourquoi les vieillards perdent-ils la mémoire ? » ou encore, « comment peut-on la conserver ? ».
En partenariat avec le Centre d’études supérieures de civilisation médiévale de l’université de Poitiers, UMR 6223, CNRS.

Conférence de Philippe Allée, doyen de la faculté des lettres et sciences humaines, Géolab UMR 6042 CNRS, université de Limoges.
Les recherches historiques et archéologiques conduites ces dernières années sur le rebord sud-est du Massif central, de la Montagne Noire aux monts du Vivarais, montrent que cette région est, au Moyen Âge, une zone de forte production d’argent (Bailly-Maitre, 2002). Or si l’on connaît aujourd’hui de nombreux exemples de mines de plomb argentifère exploitées dans la région durant le Moyen Âge, les indices d’ateliers de réduction du minerai y sont très rares. Avec près de quatre vingts sites à scories de plomb argentifère (vestiges d’anciens ateliers de réduction du minerai) et plus de 230 charbonnières associées (produisant le combustible nécessaire à la réduction), datés du Moyen Âge central et du bas Moyen Âge, le massif du mont Lozère présente un intérêt scientifique exceptionnel. Tous ces sites métallurgiques sont implantés à l’étage montagnard, entre 1300 m et 1500 m d’altitude, de part et d’autre de la zone faîtière du mont Lozère.
Associant géologues, minéralogistes, archéologues, historiens et paléoenvironnementalistes, un projet pluridisciplinaire, conduit depuis les années 2000, a permis de travailler à l’échelle d’un véritable territoire minier et proto-industriel de l’époque médiévale (Ploquin et al. 2003, Lavoie et al. 2005). La démarche d’archéologie spatiale multiscalaire qui a été entreprise a permis de souligner le rôle déterminant joué par l’alimentation en combustible dans l’organisation territoriale (Allée et al. 2010).
En partenariat avec le Centre d’études supérieures de civilisation médiévale de l’université de Poitiers, UMR 6223, CNRS.

Conférence de Matthieu Husson, équipe EA4116 « Savoirs et pratiques du Moyen Âge à l’époque moderne » (EPHE), école pratique des hautes études, Paris.
Les études sur les différentes formes d’empirisme développées par les sciences médiévales sont nombreuses. De la monographie sur un auteur particulier jusqu’à la vaste synthèse, en passant par des études sur l’instrumentation d’une discipline ou le vocabulaire employé pour décrire les expériences et observations, ces travaux ont formé l’image de sciences médiévales qui certes ne disposaient pas de méthodes expérimentales stricto sensu mais possédaient toute une gamme de moyens d’accès à la réalité sensible allant, dans un vocabulaire moderne, de la simple observation quotidienne jusqu’à la mise en place de dispositifs complexes de mesures.
Les quelques réflexions que nous présenterons sont fondées sur l’étude de textes optiques, astronomiques et musicaux du début du XIVe siècle. Nous souhaitons mettre en lumière les spécificités de chacune de ces trois disciplines dans leurs utilisations de ces différents moyens d’accès à la réalité sensible en les rapportant d’une part au contexte épistémologique de l’époque et d’autre part au type différents de « réalités » qu’elles ont à étudier.
En partenariat avec le Centre d’études supérieures de civilisation médiévale de l’université de Poitiers, UMR 6223, CNRS.

Conférence de Marc Bompaire, directeur de recherches CNRS, IRAMAT, Centre Ernest Babelon, directeur d’études à l’École pratique des hautes études.

Enregistrement
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Le geste du monnayeur frappant au marteau sur des coins placés sur une « pile » symbolise le plus fréquemment le travail de fabrication monétaire antique ou médiévale. Les techniques mises en œuvre dans la fabrication de la pièce de monnaie sont en fait multiples et s’appuient sur un ensemble de savoirs pratiques mais aussi théoriques comme les calculs d’alliages.
Des enquêtes récentes renouvellent profondément notre connaissance de la chaîne opératoire. A côté des aspects iconographiques, elles s’appuient sur l’examen de données archéologiques (fouilles d’ateliers monétaires, comme à La Rochelle) avec une démarche de validation par l’archéologie expérimentale (pratiquée notamment sur la plate-forme de Melle). Elles reposent également sur la découverte et l’exploitation de traités manuscrits de technique monétaire et des sources comptables des ateliers et administrations monétaires. L’autorité émettrice intervenait avec un souci poussé du contrôle des opérations qui influait sur l’organisation même de la procédure de fabrication.
En effet, les enjeux de la fabrication monétaire sont aussi d’ordre politique et financier et il est nécessaire d’envisager le cadre des émissions où l’influence des spécialistes monétaires, techniciens et financiers, pouvait contrebalancer l’obsession de contrôle des administrations et la soif de profit des princes.

En partenariat avec le Centre d’études supérieures de civilisation médiévale de l’université de Poitiers, UMR 6223, CNRS.

Conférence de Grégory Chambon, maître de conférences à l’université de Bretagne Occidentale (HDR), histoire des sciences/assyriologie, équipe PaHST (patrimoine, histoire des sciences et des techniques).

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Notre connaissance des mondes antiques s’est diversifiée et renouvelée depuis le 19e siècle par des approches nouvelles, où la paléographie et l’archéologie tiennent désormais une place centrale, et plus récemment l’histoire sociale et culturelle. Les objets de la culture matérielle sont en particulier étudiés selon plusieurs approches complémentaires s’appuyant sur des travaux multidisciplinaires. L’usage de nouveaux outils conceptuels et pratiques (nouvelles technologies de l’information de la communication pour les sciences humaines et sociales, ontologies, réalité virtuelle augmentée) conduit à une redéfinition progressive et profonde des questionnements et des enjeux de l’histoire des techniques des mondes antiques, à l’intérieur de la discipline Histoire. Nous souhaitons illustrer ce principe, à travers un cas d’étude (projet dirigé par G. Chambon et A. Bagg) ; il s’agit des ports et des bateaux de Mésopotamie (IIIe et IIe millénaire av. J.-C.). Nous nous intéresserons en particulier aux activités marchandes et économiques, aux communautés de pratiques et aux aspects techniques qui permettent de mieux caractériser ces ports et ces bateaux dans leur contexte social et historique.

Organisé en partenariat avec le laboratoire Hellénisation et romanisation dans le monde antique (HeRMA), EA 3811, université de Poitiers.

Conférence de Brigitte Maire, maître d’enseignement et de recherche (faculté des lettres et faculté de biologie et de médecine, université de Lausanne).
La médecine antique repose sur un trépied formé de la pharmacologie, de la chirurgie et de la diététique sur laquelle nous centrerons plus particulièrement notre propos. Ses préceptes révèlent en effet une conception du corps intéressante à bien des égards. Ainsi, les médecins anciens s’intéressent-ils au corps avant qu’une maladie ne se soit déclarée en axant leur pratique sur la prévention qui motive bon nombre de leurs prescriptions diététiques. Ces conseils sont par ailleurs personnalisés et adaptés à chaque patient (âge, sexe, activités, environnement). Le médecin antique défend en effet une pratique individualisée de l’art médical dont l’action est d’autant plus efficace que le médecin est proche de son patient (medicus amicus). Après avoir succombé aux miracles technologiques, la médecine contemporaine tente de se recentrer sur l’individu dont elle aspire désormais à soigner en premier lieu la santé, si l’on en croit les nombreuses campagnes de prévention (par exemple, cancer, maladies cardiovasculaires). Elle (dé)montre par là toute l’actualité de la médecine antique qui n’a eu de cesse de placer l’individu au centre de sa réflexion et de sa pratique, et d’en faire un acteur de la Nature autant qu’un utilisateur avisé (alicament).
Organisée en partenariat avec le laboratoire Hellénisation et romanisation dans le monde antique (HeRMA), EA 3811, université de Poitiers.

Conférence de Frédéric le Blay, maître de conférences de littérature et civilisation latines, université de Nantes.

Le volcanisme et les séismes sont, pour les populations du bassin méditerranéen, des réalités familières. Ils n’en sont pas moins porteurs de terreur et de superstition. Parce que nous pouvons faire remonter aux Grecs et aux Romains l’origine de nos sciences, en particulier pour ce qui regarde la connaissance du monde et de la nature, il est naturel de se poser la question de l’existence d’une vulcanologie antique. Même si le champ spéculatif relatif à l’activité sismique est constitué à partir de l’œuvre d’Aristote, le constat d’une absence d’exposés théoriques sur le volcanisme s’impose assez vite ; dans certains cas, on serait tenté de parler de silence des auteurs. Passées les interrogations et les hypothèses quant aux raisons de cette absence, on peut cependant tenter de rechercher les traces d’une littérature et d’un savoir explorant ce phénomène fascinant.
Organisé en partenariat avec le laboratoire Hellénisation et romanisation dans le monde antique (HeRMA), EA 3811, université de Poitiers.

Conférence de Pierre Papon, professeur émérite à l’École de physique et chimie de Paris (ESPCI), président d’honneur de l’Observatoire des sciences et techniques, ancien directeur général du CNRS.
L’énergie est devenue, aujourd’hui plus que jamais, un problème mondial car la somme des contraintes auxquelles la planète est soumise pour faire face à ses besoins énergétiques, oblige à faire des choix pour entreprendre une transition énergétique. Après un bref rappel des tendances récentes de la consommation d’énergie en France et dans le monde, nous mettrons en évidence, à l’aide de deux scénarios, les contraintes fortes que va imposer cette transition : épuisement des ressources fossiles (le pétrole en particulier), perspective d’un réchauffement climatique, développement des pays du Sud. Ceci nous conduira à poser cette question : des « ruptures » scientifiques et techniques pourraient-elles modifier la donne énergétique ? L’histoire montre, en effet, qu’à plusieurs reprises des découvertes et des innovations majeures (l’exploitation de la force motrice de la vapeur, les moteurs à explosion, la fission nucléaire, etc.) ont permis de mettre en œuvre des nouvelles filières qui ont eu un impact économique et social considérable. Nous ferons de la prospective pour tenter d’identifier quelques voies de ruptures possibles. Nous soulignerons, pour conclure, que la préparation de ces ruptures (c’est le rôle de la recherche) et leur mise en application va demander du temps et des investissements importants.
Conférence des Mercredis de l’ENSIP, cycle organisé en partenariat avec Patrice Remaud, professeur agrégé de physique appliquée, docteur en histoire des sciences et des techniques, LAII-ENSI, École nationale supérieure d’ingénieurs de Poitiers.

Conférence de Yves Michaud, ancien professeur des universités, fondateur et directeur de « l’Université de tous les savoirs ».
Il y eut un âge d’or de l’ingénieur, qui a duré un peu plus d’un siècle, entre les années 1850 et les années 1970. Beaucoup de choses ont changé depuis. Les sciences ne sont plus celles de la liste encyclopédique et systématique du 19e siècle. Des branches d’activité ont changé du tout au tout : transports (« ponts et chaussées »), exploitation des matières premières (« mines »), construction.
D’autres se sont rajoutées : les sciences agronomiques, les biotechnologies, les sciences des systèmes complexes. Au lieu de sciences fondamentales commandant des applications dérivées, on trouve partout la technoscience où se mêlent inextricablement technologie et théorie.
Du côté des sociétés humaines aussi les choses ont changé.
1°) Il y a une perte de curiosité et d’admiration pour l’ingénieur, l’ingéniérie et ses réussites parce que nous sommes habitués aux succès techniques.
2°) Nous avons peur de tout, probablement parce que nous avons de plus en plus de contrôle sur tout.
3°) La facilité de la vie a engendré une sorte d’hédonisme de l’instantané : il faut que ça marche vite et que la satisfaction ne soit pas différée.
4°) Enfin, l’appât du gain, le désir de richesse, la convoitise, sont devenus le moteur de la plupart des comportements ou des comportements de la plupart.
Les projets technoscientifiques sont gigantesques, leur nombre est élevé et la demande autour du globe est immense. Cela crée une demande extrêmement forte en scientifiques, ingénieurs et techniciens de haut niveau qui sont partout ou presque dans la recherche et développement et aussi sur le terrain. Ce succès implique malheureusement une relative perte de prestige par banalisation du métier.
Que peut-on conjecturer pour l’avenir proche ?
Conférence des Mercredis de l’ENSIP, cycle organisé en partenariat avec Patrice Remaud, professeur agrégé de physique appliquée, docteur en histoire des sciences et des techniques, LAII-ENSI, École nationale supérieure d’ingénieurs de Poitiers.