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Que t’a donc fait mon cœur
pour que ses maux ne cessent pas ?
C’est à toi qu’il se plaint de sa passion,
mais sa plainte ne lui est d’aucune utilité.
Laisse-toi aimer, car entre tes mains
se jouent sa vie et sa mort.
Ô venin ! Ô remède !
Sur ta bouche se guérissent tous les maux,
et pourtant, par ta faute, me voici fourbu et malade…
Eh bien, décide-toi enfin, ou… achève-moi !
Qui me donnera la langueur de ses yeux,
bien que ses regards apportent la mort !
Quand elle passe et que ses flancs ondulent,
elle est la beauté en personne !
Voudrais-je tenter de la décrire,
qu’il me serait impossible de dire toutes ses qualités.
Le regard du malheureux parcourt
les jardins de ses joues,
mais en cueillir les fleurs,
des sabres effilés et tranchants le lui interdisent.
(…)
Extrait d’un poème du recueil Trente poèmes d’amour (de la tradition mozarabe andalouse du XIe au XIIIe siècle), traduit de l’espagnol par Michel Host (2010) et reproduit avec l’aimable autorisation des éditions L’Escampette.
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1, place de la Cathédrale (accès)
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Conférence de Michel Pastoureau, directeur d’études à l’Ecole pratique des hautes études.
Longtemps, en Europe, le roi des animaux ne fut pas le lion mais l’ours, animal admiré, vénéré, pensé comme un parent ou un ancêtre de l’homme et faisant l’objet de cultes dont les origines sont à chercher plusieurs dizaines de millénaires avant notre ère. Ces cultes ont laissé des traces dans la plupart des mythologies et perduré en terre chrétienne jusqu’au cœur du Moyen Age. De bonne heure l’Eglise chercha à les éradiquer. Prélats et théologiens étaient effrayés par la force brutale du fauve, par la fascination qu’il exerçait sur les rois et les chasseurs et, surtout, par une croyance largement répandue, selon laquelle l’ours mâle était attiré sexuellement par les jeunes filles et les jeunes femmes : il les enlevait, les violait et contribuait à la naissance d’êtres mi-hommes mi-ours, tous guerriers invincibles, ancêtres totémiques et même fondateurs de dynastie.
La conférence exposera les différents moyens utilisés par l’Eglise médiévale pour lutter contre l’ours : massacres de grande ampleur, diabolisation systématique, transformation du fauve redoutable en une vulgaire bête de cirque, promotion du lion. Puis elle tentera de cerner dans le folklore, les proverbes, la zoologie ou la littérature ce qui a survécu de l’ancienne dignité royale de l’ours, et se terminera par l’étonnante histoire de l’ours en peluche qui souligne, encore et toujours, combien cet animal anthropomorphe diffère de tous les autres.
Lieu : POITIERS (86) | Espace Mendès France
1 place de la Cathédrale, 86000 Poitiers, France
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