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Que t’a donc fait mon cœur
pour que ses maux ne cessent pas ?
C’est à toi qu’il se plaint de sa passion,
mais sa plainte ne lui est d’aucune utilité.
Laisse-toi aimer, car entre tes mains
se jouent sa vie et sa mort.
Ô venin ! Ô remède !
Sur ta bouche se guérissent tous les maux,
et pourtant, par ta faute, me voici fourbu et malade…
Eh bien, décide-toi enfin, ou… achève-moi !
Qui me donnera la langueur de ses yeux,
bien que ses regards apportent la mort !
Quand elle passe et que ses flancs ondulent,
elle est la beauté en personne !
Voudrais-je tenter de la décrire,
qu’il me serait impossible de dire toutes ses qualités.
Le regard du malheureux parcourt
les jardins de ses joues,
mais en cueillir les fleurs,
des sabres effilés et tranchants le lui interdisent.
(…)
Extrait d’un poème du recueil Trente poèmes d’amour (de la tradition mozarabe andalouse du XIe au XIIIe siècle), traduit de l’espagnol par Michel Host (2010) et reproduit avec l’aimable autorisation des éditions L’Escampette.
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Jusqu’au début des années 1980, la Culture Scientifique est avant tout l’affaire de scientifiques qui l’abordent sous l’angle strict de la vulgarisation. Alain Berestetsky fait irruption dans ce contexte venu d’un autre domaine, celui de l’action culturelle artistique.
D’abord comédien, puis responsable du Centre Culturel de Bagnolet, il croise la science par hasard. En 1982, il crée la Fondation 93, un des deux premiers CCSTI Français. Basée en Seine-Saint-Denis dans la partie la moins favorisée de la banlieue parisienne, l’association a laissé sur son département nombre de traces éducatives et culturelles comme autant de petits cailloux pistant une utopie sociale.
C’est cette action originale, qui rencontre la science comme outil de l’action culturelle, que retrace ce petit (im)précis à travers une série d’éléments biographiques et un « Abécédaire de l’action culturelle scientifique et technique » déclinant en une centaine de mots clés une approche professionnelle très personnelle.
L’ouvrage est donc tout à la fois le récit d’un chapitre marquant de l’aventure de la « mise en culture des sciences » et un possible mode d’emploi pour tous ceux qui continuent à participer à sa mise en œuvre.
EXTRAITS de l’Abécédaire
Action culturelle
Au terme ambigu de culture scientifique et technique, qui aurait peut-être dû rester l’apanage des seuls chercheurs et techniciens, je préfère celui d’action culturelle scientifique et technique. »
Empathie
Pour bien faire la métier d’acteur culturel, il est une qualité dont on ne parle pas à ma connaissance dans les cycles de formation et qu’il conviendrait de cultiver précieusement : l’empathie. Que ce soit avec ces concitoyens ou avec son temps, c’est un élément précieux qui permet d’imaginer ou d’infléchir des projets pour qu’ils rencontrent pleinement leur public et leur époque. »
Question
Le point d’interrogation est le grand absent de la muséographie scientifique. Si l’on ponctue dans les expositions, c’est avec un point d’exclamation, pour affirmer les réponses et pas pour ouvrir le questionnement.
Longtemps j’ai proposé à différents colloques nationaux ou internationaux […] de faire une communication sur le bon usage du point d’interrogation. Je ne me souviens pas avoir reçu de réponse. »
Subventions
Pour une structure du secteur culturel ou éducatif, le fait d’accepter des subventions suppose de partager dans ce cadre les objectifs du secteur public, à savoir la réduction des inégalités dans l’accès à la curiosité culturelle et éducative. »
Vulgarisation
A trop vouloir vulgariser le monde nous rentrons insensiblement sur le terrain des grands simplificateurs ; or les théories simplificatrices, au premier rang desquelles on peut classer le créationnisme, seront toujours plus simples à comprendre que celles de l’évolution ou de la relativité. »
Références
Co-édition L’Harmattan / Espace Mendès-France
Collection : « Patrimoines & Sociétés »
ISBN : 978-2-296-09122-1 • 15.50 € • 162 pages
L’ouvrage est en vente en librairie et à l’accueil de l’EMF.
Fiche de l’ouvrage sur le site de L’Harmattan
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